い いにしえの道を聞きても唱えても 我が行いにせずばかいなし
ろ 楼の上もはにふの小屋も住む人の 心にこそはたかきいやしき
は はかなくもあすの命をたのむかな 今日も今日もと学びをばせで
に 似たるこそ友としよければ交らば われにます人おとなしき人
ほ ほとけ神他にましまざず人よりも 心に恥じよ天地よく知る
へ 下手ぞとて我とゆるすな稽古だに つもらばちりも山とことのは
と 科ありて人をきるとも軽くすな いかす刀もただ一つなり
ち 知恵能は身につきぬれど荷にならず 人はおもんじはずるものなり
り 理も法もたたぬ世ぜとてひやすき 心の駒の行くにまかすな
ぬ ぬす人はよそより入ると思うかや 耳目の門に戸ざしよくせよ
る 流通すと貴人や君が物語り はじめて聞ける顔もちぞよき
を 小車のわが悪業にひかされて つとむる道をうしと見るらむ
わ 私を捨てて君にしむかわねば うらみも起こり述懐もあり
か 学問はあしたの潮のひるまにも なみのよるこそなおしずかなれ
よ 善きあしき人の上にて身をみがけ 友はかがみとなるものぞかし
た 種となる心の水にまかせずば 道より外に名も流れまじ
れ 礼するは人にするかは人をまた さぐるは人をさぐるものかは
そ そしるにも二つあるべし大方は 主人のためになるものと知れ
つ つらしとて恨みかえすな我れ人に 報い報いてはてしなき世ぞ
ね ねがわずば隔てもあらじいつわりの 世にまことある伊勢の神垣
な 名を今にのこしおきける人も人も 心も心何かおとらん
ら 楽も苦も時すぎぬれば跡もなし 世に残る名をただおもうべし
む 昔より道ならずしておごる身の 天のせめにしおわざるはなし
う 憂かりける今の身こそはさきの世の おもえばいまぞ後の世ならむ
ゐ 亥にふして寅には起くと夕霧の 身をいたずらにあらせじがため
の のがるまじ所をかねて思いきれ 時にいたりて涼しかるべし
お 思ほえず違うものなり身の上の 欲をはなれて義をまもれひと
く 苦しくとすぐ道をいけ九折の 末は鞍馬のさかさまの世ぞ
や やわらぐと怒るをいわば弓と筆 鳥と二つのつばさとを知れ
ま 万能も一心とあり事ふるに 身ばしたのむな思案堪忍
け 賢不肖用い捨るつという人も 必ずならば殊勝なるべし
ふ 無勢とて敵をあなどることなかれ 多勢と見ても恐れずべからず
こ 心こそ軍する身の命なれ そろゆれば生きそろわねば死ぬ
え 回向には我と人とをへだつなよ 看経はよししてもせずとも
て 敵となる人こそはわが師匠ぞと おもいかえして身をもたしなめ
あ あきらけき目も呉竹のこの世より 迷わばいかに後のやみぢは
さ 酒も水ながれも酒となるぞかし ただなさけあれ君がことの葉
き 聞くことも又見ることも心がら 皆まよいなりみな悟りなり
ゆ 弓を得て失うことも大将の 心一つの手をばはなれず
め めぐりては我身にこそは事えけれ 先祖のまつり忠孝の道
み 道にただ身をば捨てんと思いとれ かならず天のたすけあるべし
し 舌だにも歯のこわきをば知るものを 人はこころのなからましやは
ゑ 酔える世をさましもやらでさかずきに 無明の酒をかさむるはうし
ひ ひとり身あわれと思え物毎に 民にはゆるすこころあるべし
も もろもろの国や所の政道は 人にまずよく教えならわせ
せ 善にうつり過れるをば改めよ 義不義は生まれつかぬものなり
す 少しを足れりとも知れ満ちぬれば 月もほどなく十六夜の空